正好配资线上app下载 全网都在热议这句：你眼中的别人才是你？
别被这句话绕进去了！
最近，心理学家萨特的一句话风靡全网，大家很多人听了都比较懵，很难理解。
我说一下原话给你们，原话是他说：
“别人眼中的你不是你，你眼中的自己也不是你，你眼中的别人才是你。”
是不是听得有点绕？
很多博主都解释过，但是呢，我觉得智慧是藏在网民间，真理显于评论区。
我给大家读几条高赞高转发的评论。
这位叫茵子的，她说：
你接纳什么，什么就消失；你反对什么，什么就存在。
如果你不明白你的敌人是你自己，你就会把所有的时间精力都用在改变别人，最后一无所获。
物随心转，境由心造，决定一个人命运的，不是遭遇什么样的人和事，而是拥有了什么样的度和心。
如果一个人骂了你一句，你记了一天，他就骂了你一天；
如果你记了一年，他就骂了你一年；
如果你记了一辈子，他就骂了你一世。
是不是很可怕？
你在意什么，什么就折磨你；你计较什么，什么就困扰你。
能干扰你的往往都是自己太在意的，能伤害你的往往就是你心里想不开的。
所以很多时候，你不是过不了生活的那道坎儿，而是过不了心里的那一道关。
生活中总有人讨厌你，非议你，诋毁你，却又想成为你。
你的内心才是你的真实世界。
你若平和，无人可恨；你若不纠，无人可扰；
你若计较，烦恼便纠缠不断；
你若看淡，烦恼便自己走开。
计较越多，就会失去越多；
执于一念，就会受困于一念；
一念放下，便清净自在。
另外一个人叫明诚的他说：
这句话其实是在阐明一个基本的人性，就是教人从自己最严重的习气中去观照对照。
比如说一个做了小偷的人，他会不自觉地觉得周围的人就会窥探你，他看谁都像那个小偷。
一个爱计较的人，那他看别人什么行为都会不自觉地认为别人占了自己的便宜。
一个内心阴暗的人，别人对他好，他也会不自觉地认为是对自己别有所图。
一个内心虚伪的人，他看到一个慈悲的善者，他也会觉得这个人是不是伪善，是做作的，是装出来的。
所以别人的行为，所谓的慈悲、虚伪、偷窃等等其实都是一个外在的客观的投射，都是用自己的习性照见出来的。
还有网友舒宇，她是这么解读的。
我给大家读一下：你讨厌别人的地方，可能恰恰是自己缺乏的。
别人是自己的一面镜子，但是你眼中的别人才是你。
这是字面意思，就是类似于不要以小人之心度君子之腹。
一个自己坏的人眼中往往以为别人像他一样的坏，一样的狭隘，因为他自己就是那样的人，没见过也无法理解这个世界有大爱无私善良的人。
相反一个好人眼中往往也以为别人都是好人，他很难相信很多人骨子里居然会有那么坏，而缺少对这个世界的防范。
所以善良的人、好人总是容易受伤害。
自己是什么样的人，看别人就是什么样的人。
燃烧姐她说出了这句话，我个人认为是比较到本质上的。
我们来听一听，她说：
我们所看到的世界是通过我们自己的观察和理解所形成的。
因此我们看到别人实际上是我们自己的反射和投射。
这意味着个人的意识、生活经验、价值观和情感的状态都会影响到我们对别人的认知。
因此在观察外界时我们就完全无法超越自我，而只能是以自我为中心去体验和理解外部的世界。
如果你的意识在小我，你看到的更多就是名利和欲望；
如果你的意识在大我，在高我，甚至在无我，那么你就会有更多的包容、慈悲和利他。
还有几个网友的评论我就不点出是谁说的了，我就念一念给你们听。
有人说别人像镜子照出了我的短板。
我讨厌自私的人是因为我不够爱自己。
我讨厌狠人是因为我缺乏杀伐果断的勇气。
还有人说对自己越接纳，对这个世界就越宽容；
对他人越苛刻，对自己就是最不接纳的人。
人的天性就是以自我为中心以己度人，人的一生都是在修行，修的就是自己的这颗心—宽容之心、怜悯之心、慈悲之心。
本质上一个人的成长就是心理空间变大的过程，我们永远在修行的路上。
还有人用三毛的一句话说：
“你对我的百般注解和解读，并不构成万分之一的我，却是一览无余的你。”
金刚经里讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，就是指没有分别心的境界。
向外看向内求，你要改变的其实是你自己。
说说心铖教练的观点，在我看来这句话它其实不适合去说教任何人，只适合修炼的人自己用来反观自照。
因为如果说我们一旦去给别人讲我所理解的道理，想要让对方跟我的理解的想法一样，如果对方一旦理解的不一样我们又生起了所谓的分别心，那不就正好证实了这句话背后所蕴含的哲学道理吗？
所以这句话只能是对我自己的修炼起到作用。
我会对自己说这句话就是要告诫我：
我要谦卑我的认知是有局限的，所以不要随便用自己的标准去妄断任何的现象，同时要豁达和慈悲，在自己原则认知之外看到了那些无法接受的现象时，不要轻易地用负面的，比如说对抗的、愤怒的、评判的、指责的、否定的这样的方式去面对，而是用包容、理解、尊重平和的心情去处理。
我是全天下有心人的镜子和树洞。
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